天授二年臘月，武則天詔令百花連夜開放。牡丹仙面臨選擇——開，就是順從；不開，就是死。桃花勸她低頭——不過百年，女皇就死了。牡丹仙說——我的選擇是不開。 她開始講述自己的故事。 上古時期，女媧造人，她是群體本性的象征。諸神祝福人類時，壽星公種下牡丹種子，牡丹仙誕生，代表對未來的希望。蒼天誕生，代表個體本性，與女媧展開戰(zhàn)爭。女媧補天，道隕化入萬靈，群體本性成為萬靈內(nèi)心的聲音。 伏羲被困天庭，神農(nóng)氏退位，帝俊蠱惑萬靈為妖，人妖大戰(zhàn)爆發(fā)。炎帝的安撫政策被蒼天陰謀破壞，被迫轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)壓，萬靈投靠妖族，百年血戰(zhàn)。炎帝內(nèi)疚殉道。蚩尤拒絕妖族幫助，獨自戰(zhàn)斗，被擒囚禁。 五帝時代，禪讓制是群體本性的最后堡壘。夏啟被蒼天蠱惑，武力奪位，廢除禪讓制，開啟家天下。“天下為公”變成“天下為家”，個體本性勝利。此后四千年，王朝循環(huán)，蒼天詛咒。 東漢末年，張角覺醒，高呼“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，黃巾起義失敗，但火種不滅。 牡丹仙在歷史中經(jīng)歷了六世。第一世壽星紫，祝福未來，死于人妖大戰(zhàn)。第二世玉版白，祝福善意，陪伴曹植十年，殉情而死。第三世化為姚黃、魏紫、荷包牡丹，祝福愛情，千年后困惑而死。第四世洛陽紅，祝福反抗，在風(fēng)雪中燃燒自己，鮮血化入泥土。 1949年，新中國成立。群體本性最終戰(zhàn)勝個體本性，“天下為公”回歸人間。 春天，邙山，六色牡丹同時綻放。牡丹仙站在花海中微笑。無數(shù)身影浮現(xiàn)——炎帝、蚩尤、張角、無數(shù)先烈。毛主席站在花海中，輕觸一朵洛陽紅。 待到山花爛漫時，他在叢中笑。

生于震那帝國的宋江，是一名正義感和好奇心強烈的采風(fēng)，在一次際遇中被卷入禁軍的紛爭中，得到“天印”的能力，化險為夷。帝國能源“星石”日漸枯竭，化解這一問題的線索，就藏在震那初代帝王所造的九顆天印中。 帝國太尉高俅聲稱履行帝王的旨意，開始了對天印的強行回收計劃。面對帝國禁軍的異動，反抗帝國的勢力紛紛崛起。江決心要平息這場紛亂，一路上聯(lián)絡(luò)志同道合的英豪，率領(lǐng)著以劉武山為據(jù)點的反抗軍，開始了討伐高俅。

千年論語，藏著古人的處世智慧；百態(tài)生活，映著先賢的哲思回響。那些流傳至今的經(jīng)典語錄，從來不是晦澀難懂的古文教條，而是能融入日常、指引當(dāng)下的生活準(zhǔn)則。我們以漫畫為橋，以幽默為引，用一百多則接地氣的現(xiàn)實生活小故事，解讀論語中一百多句經(jīng)典箴言。沒有枯燥的說教，沒有生硬的翻譯，只有鮮活的日常場景、有趣的人物互動，把“學(xué)而時習(xí)之”的堅持、“人不知而不慍”的豁達、“己所不欲，勿施于人”的包容，藏進一格格漫畫里。 漫繪先賢語，趣解論語心——從此，論語不難懂，智慧不遙遠(yuǎn)。

二十四節(jié)氣不僅僅代表著日月運行位置和天氣、動植物生長等自然現(xiàn)象，它還代表著華國數(shù)千年的文化精髓，以及華國人骨子里的底蘊。小神醫(yī)四季一個聰明伶俐的小蘿莉，和活波可愛的熊貓咪嘟嘟，當(dāng)兩個小可愛遇見傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣，會不會帶給我們一個不一樣的華國傳統(tǒng)文化呢？