熊貓之二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣不僅僅代表著日月運(yùn)行位置和天氣、動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象，它還代表著華國(guó)數(shù)千年的文化精髓，以及華國(guó)人骨子里的底蘊(yùn)。小神醫(yī)四季一個(gè)聰明伶俐的小蘿莉，和活波可愛(ài)的熊貓咪嘟嘟，當(dāng)兩個(gè)小可愛(ài)遇見(jiàn)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣，會(huì)不會(huì)帶給我們一個(gè)不一樣的華國(guó)傳統(tǒng)文化呢？

魔君殿下的棄妃

前世的姻緣破滅，龍蝶說(shuō)：“若有來(lái)世，不愿見(jiàn)君。”龍蝶轉(zhuǎn)世后墜入魔界，陰差陽(yáng)錯(cuò)的成了魔君的妃子，且毀去容顏，從此被打入冷宮遭受世人的嘲笑，姐姐也與她反目成仇。 童云澤因想要追回她，從仙界一路尋來(lái)，找到她的轉(zhuǎn)世。他在魔界眼睜睜的看著心愛(ài)的她錯(cuò)愛(ài)上旁人，看著她在魔界里面飽受屈辱，前世因他，他們兩個(gè)一別兩寬，今生，他想用盡全力，守護(hù)在她的身旁，與她再續(xù)前緣。

宇久紛華?戰(zhàn)國(guó)墨者異傳

為防止門(mén)人脫離學(xué)派宗旨，墨家設(shè)有不為人知的組織“本墨”，以秘術(shù)監(jiān)視、協(xié)助墨者開(kāi)展兼愛(ài)天下的理念。戰(zhàn)國(guó)末期，墨家三分，遙遠(yuǎn)、云飛、司空曼作為秦、楚、齊三國(guó)的本墨，為了彼此共同的理想，展開(kāi)了波瀾瀾壯闊的戰(zhàn)國(guó)旅程

中國(guó)神話(huà)編年史-武周史之百花令

天授二年臘月，武則天詔令百花連夜開(kāi)放。牡丹仙面臨選擇——開(kāi)，就是順從；不開(kāi)，就是死。桃花勸她低頭——不過(guò)百年，女皇就死了。牡丹仙說(shuō)——我的選擇是不開(kāi)。 她開(kāi)始講述自己的故事。 上古時(shí)期，女?huà)z造人，她是群體本性的象征。諸神祝福人類(lèi)時(shí)，壽星公種下牡丹種子，牡丹仙誕生，代表對(duì)未來(lái)的希望。蒼天誕生，代表個(gè)體本性，與女?huà)z展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。女?huà)z補(bǔ)天，道隕化入萬(wàn)靈，群體本性成為萬(wàn)靈內(nèi)心的聲音。 伏羲被困天庭，神農(nóng)氏退位，帝俊蠱惑萬(wàn)靈為妖，人妖大戰(zhàn)爆發(fā)。炎帝的安撫政策被蒼天陰謀破壞，被迫轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)壓，萬(wàn)靈投靠妖族，百年血戰(zhàn)。炎帝內(nèi)疚殉道。蚩尤拒絕妖族幫助，獨(dú)自戰(zhàn)斗，被擒囚禁。 五帝時(shí)代，禪讓制是群體本性的最后堡壘。夏啟被蒼天蠱惑，武力奪位，廢除禪讓制，開(kāi)啟家天下。“天下為公”變成“天下為家”，個(gè)體本性勝利。此后四千年，王朝循環(huán)，蒼天詛咒。 東漢末年，張角覺(jué)醒，高呼“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，黃巾起義失敗，但火種不滅。 牡丹仙在歷史中經(jīng)歷了六世。第一世壽星紫，祝福未來(lái)，死于人妖大戰(zhàn)。第二世玉版白，祝福善意，陪伴曹植十年，殉情而死。第三世化為姚黃、魏紫、荷包牡丹，祝福愛(ài)情，千年后困惑而死。第四世洛陽(yáng)紅，祝福反抗，在風(fēng)雪中燃燒自己，鮮血化入泥土。 1949年，新中國(guó)成立。群體本性最終戰(zhàn)勝個(gè)體本性，“天下為公”回歸人間。 春天，邙山，六色牡丹同時(shí)綻放。牡丹仙站在花海中微笑。無(wú)數(shù)身影浮現(xiàn)——炎帝、蚩尤、張角、無(wú)數(shù)先烈。毛主席站在花海中，輕觸一朵洛陽(yáng)紅。 待到山花爛漫時(shí)，他在叢中笑。

魔運(yùn)會(huì)之愛(ài)與激斗！

逆籃

我在末日抓怪獸

星夢(mèng)偶像計(jì)劃