佛族的三藏法師因?yàn)榕c女兒國(guó)國(guó)王約會(huì)而受到佛族與神族的誅殺，他的弟子齊天、天蓬、悟凈為了保護(hù)師父，不惜與諸神開(kāi)戰(zhàn)！在混戰(zhàn)中因齊天與二郎神斗法發(fā)生大爆炸打碎了太虛幻境的中樞“通靈寶玉”引發(fā)太虛幻境的崩塌。唐僧的三名徒弟醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己居然被炸到了21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì)，三人失去神力。為了生存他們只好一邊打工賺錢(qián)一邊尋找回去的方法……

在當(dāng)今的社會(huì)上男人擁有強(qiáng)壯的肌肉被人們崇拜，而女性擁有強(qiáng)壯的肌肉卻被世人當(dāng)成另類，人類的思想里只有男人為強(qiáng)者，女性為弱者，人類在面對(duì)強(qiáng)壯的女性應(yīng)該平等的看待也要受到應(yīng)有的尊重，正是因?yàn)檫@樣宇宙王者們?yōu)槟切釔?ài)強(qiáng)健身體的女性創(chuàng)造了一片樂(lè)土，接下來(lái)又發(fā)生了許多大大小小的奇特故事。在人類的認(rèn)知里，女性應(yīng)該和男性一樣優(yōu)異才對(duì)。

天才少年林合在參加平南省少年乒乓球錦標(biāo)賽時(shí)，遭受好朋友的背叛和陷害，而決心退出乒乓球運(yùn)動(dòng)的生涯。而在此時(shí)卻遇到了校痞曹斌，而重燃熱情，向新的目標(biāo)開(kāi)始迸發(fā)的熱血故事。

人生中曾一起相聚的同路人，所發(fā)生的小故事。

天授二年臘月，武則天詔令百花連夜開(kāi)放。牡丹仙面臨選擇——開(kāi)，就是順從；不開(kāi)，就是死。桃花勸她低頭——不過(guò)百年，女皇就死了。牡丹仙說(shuō)——我的選擇是不開(kāi)。 她開(kāi)始講述自己的故事。 上古時(shí)期，女?huà)z造人，她是群體本性的象征。諸神祝福人類時(shí)，壽星公種下牡丹種子，牡丹仙誕生，代表對(duì)未來(lái)的希望。蒼天誕生，代表個(gè)體本性，與女?huà)z展開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)。女?huà)z補(bǔ)天，道隕化入萬(wàn)靈，群體本性成為萬(wàn)靈內(nèi)心的聲音。 伏羲被困天庭，神農(nóng)氏退位，帝俊蠱惑萬(wàn)靈為妖，人妖大戰(zhàn)爆發(fā)。炎帝的安撫政策被蒼天陰謀破壞，被迫轉(zhuǎn)為鎮(zhèn)壓，萬(wàn)靈投靠妖族，百年血戰(zhàn)。炎帝內(nèi)疚殉道。蚩尤拒絕妖族幫助，獨(dú)自戰(zhàn)斗，被擒囚禁。 五帝時(shí)代，禪讓制是群體本性的最后堡壘。夏啟被蒼天蠱惑，武力奪位，廢除禪讓制，開(kāi)啟家天下。“天下為公”變成“天下為家”，個(gè)體本性勝利。此后四千年，王朝循環(huán)，蒼天詛咒。 東漢末年，張角覺(jué)醒，高呼“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，黃巾起義失敗，但火種不滅。 牡丹仙在歷史中經(jīng)歷了六世。第一世壽星紫，祝福未來(lái)，死于人妖大戰(zhàn)。第二世玉版白，祝福善意，陪伴曹植十年，殉情而死。第三世化為姚黃、魏紫、荷包牡丹，祝福愛(ài)情，千年后困惑而死。第四世洛陽(yáng)紅，祝福反抗，在風(fēng)雪中燃燒自己，鮮血化入泥土。 1949年，新中國(guó)成立。群體本性最終戰(zhàn)勝個(gè)體本性，“天下為公”回歸人間。 春天，邙山，六色牡丹同時(shí)綻放。牡丹仙站在花海中微笑。無(wú)數(shù)身影浮現(xiàn)——炎帝、蚩尤、張角、無(wú)數(shù)先烈。毛主席站在花海中，輕觸一朵洛陽(yáng)紅。 待到山花爛漫時(shí)，他在叢中笑。

神話復(fù)蘇時(shí)代，大夏因?yàn)槲拿鲾鄬佣鵁o(wú)神守護(hù)，被列強(qiáng)欺辱？我攜大夏上下五千年億萬(wàn)神明而來(lái)，我大夏諸神，可橫推全球！

悠悠宙宇，數(shù)十萬(wàn)個(gè)輪回，天皇消失，大道已死，究竟是何人所為？這天地間隱藏了太多的秘密，詭異的生命禁地，神秘的九曲天書(shū)，它們?yōu)楹未嬖谶@世上？少年葉生在亂世中出生，斬盡天下妖魔，只為尋求自己心中的大道，探索著天和地的隱秘。

【每周五更新】這是一個(gè)關(guān)于人生選擇與內(nèi)心追求的溫暖故事。當(dāng)神秘人物突然出現(xiàn)，承諾實(shí)現(xiàn)任何愿望時(shí)，女主角面臨物質(zhì)與精神的雙重考驗(yàn)。在金錢(qián)、事業(yè)等世俗誘惑面前，她最終選擇了追尋內(nèi)心的真愛(ài)與精神成長(zhǎng)。故事通過(guò)這個(gè)現(xiàn)代童話般的設(shè)定，探討了當(dāng)代人在物質(zhì)與精神之間的抉擇，傳遞出積極正向的價(jià)值觀。